木铎金声(shēng)是什(shén)么意(yì)思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的意思是“木铎(duó)金(jīn)声(shēng)”意(yì)思(sī)是古(gǔ)代的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是一(yī)种以金属害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些为框的(de)响器的。

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木铎(duó)金声(shēng)是什么(me)意思在论语中，木铎金声的意思

　　“木(mù)铎(duó)金声(shēng)”意思是(shì)古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是(shì)一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木(mù)铎(duó)，以(yǐ)金为舌(shé)者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说(shuō)自己是上(shàng)天派来(lái)教化民众的害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎(duó)”就成(chéng)了教师的别名(míng)，木(mù)铎的(de)木舌(shé)就可被比作教师的(de)“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃(líng)铛，它的舌头是木头制的(de)，而不(bù)是象(xiàng)现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎(duó)不是梆(bāng)子(zi)，而是一种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代(dài)用于需要宣教(jiào)政(zhèng)令的时(shí)候(hòu)。

　　官(guān)府有了新(xīn)的政令(lìng)，先派(pài)人摇(yáo)铃四方巡走，以引(yǐn)起大家注意(yì)，然后召集起来宣示政令。

　　后来(lái)铃(líng)舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来，又(yòu)把木铎比喻为(wèi)宣扬某种学(xué)说、思想观念或(huò)政教的人(rén)。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的(de)声音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无道(dào)也(yě)久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者(zhě)则(zé)称金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣(xuān)政布(bù)政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎(duó)自况，说自己是上天(tiān)派来教化民众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以(yǐ)北师(shī)大便(biàn)以“木铎”作为校(xiào)徽(huī)标志(zhì)物，而(ér)一所大学(xué)以匡天(tiān)下(xià)的象(xiàng)征物———“木铎”为(wèi)自差迹己(jǐ)的标(biāo)志，也足见其雄心。

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