推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将(jiāng贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的(de)分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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