赶尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就(jiù)可(kě)以让(ràng)人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多(duō)人可能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些(xiē)背(bèi)尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边(biān)，头(tóu)上带一(yī)顶非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这样的一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到(dào)故(gù)乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得(dé)了(le)一些(xiē)财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们(men)现在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法，上中下三法各(gè)有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害(hài)的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人(rén)背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解释(shì)了，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就(jiù)是(shì)用(yòng)自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一(yī)做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看(kàn)就行了(l萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌e)，不萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌要太在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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